由某恒星度数表带来的思考

【这篇文章是西占角度讲,因为目前国内市面上大部分都是西占资料】

今天和朋友讨论了为什么我是这样的一个人时,他提到了恒星对人们的影响,然后随手给了一张恒星位置的链接。

看完后,实在忍不住吐槽一下。

众所周知恒星在天空的位置是不变的(恒星黄道中),而我们使用的西占软件是回归黄道,回归黄道和恒星黄道之间存在这岁差(具体为什么有岁差就先不阐述了,后面我在印度占星中会详细说明)。

所以恒星对应到回归黄道,其实是在变化的。当然有的人可能会说,这个变化那么小,微乎其微拉。然而事实上真的是这样吗?就像我们很多人对于相位容许度的看法一样,不同的人对容许度的感受是不同的。再说回来,当狮子座的轩辕十四离开狮子座移动到了回归黄道的处女座,它的影响真的没变化吗?

其实很感谢很多占星爱好者搬运过来无数可以学习的资料,但是有些资料是要尽可能详尽的,那样后来阅读的人才不会用错。比如我这篇文章中提到的恒星对应回归黄道度数,我个人认为搬运过来的时候,需要写上这些度数计算的年份,并且标注清楚,随着时间的推移是会变化的。

经常也会听到一些人说,有些书过时了,不适合现代了。其实我想说,不是过时了,而是也许今天的东西不能和当年一一对应,只有在你懂得原理的前提下,你才能将过去的和现在连接起来。

发现各大西洋占星软件度数不一样怎么办?

其实还没到出来写博客的时候,考试还没结束(ノДT)

最近因为自己不如意的事太多,又开始疯狂看盘,想找出突破口,只是无奈¬_¬`命运过于捉弄人,让我无处可去,也找不到解决办法。

言归正传。说点西洋占星软件的事。

从一开始接触占星,我就对星盘的度数比较感兴趣,比较过市面上很多软件的度数,发现差异挺大的,后来自己看盘的软件就选了一个和多个软件差异不大的。但是随着对印度占星的研究,发现度数真的太重要了,仅仅找个差不多的可能不行呢。刚好自己也学习了如何绘制星盘和计算星盘。

今天就来说说遇见软件度数不一致怎么办?

我比较了好几个市面上比较流行的西占软件,归纳了下,差异主要有:

1.上升差异(这个星盘的基础,找最接近的)

2.行星度数差异(这个按理不应该存在的,因为行星度数是天文度数)

3.宫头度数(有的差异达到1°多,这个主要是中天计算及太阳爬升速度不一致,对应到星盘就是分宫制度不同)

这些差异可能导致看盘不准,特别是上升,上升是绘制一个星盘基础,其次才是使用什么分宫制(不同的分宫制度会有不同的看盘规则)。

提升占星水平关键点,首先得星盘正确,我知道很多人不会算星盘,所以你可以通过比较先找到上升一致的那些软件,然后再去了解这些星盘软件使用的什么分宫制,最后再去学相应的占星理论技巧。占星理论大同小异,分宫不同正好在这个异上。不会计算星盘,就先比较尽量减少误差,才能更加准确。

提示:如果同一种分宫制在不同的软件分出来的宫位大小不一样,这个就需要你去好好研究下该分宫制的计算方法了。我相信能看到这篇博客的你,肯定是有学计算的天赋的。比较度数这么冷门的方向又有几个人呢。欢迎一起来探讨。

 

 

1.3.4本命盘

原著作者:P.V.R. Narasimha Rao 译者:BigGinger
转载请注明“Jyotish-Wiki”及译者。

本命盘呈现的是行星在黄道十二宫的位置,在画星盘之前,我们首先要确定行星、影子行星、上升点、特殊上升点在黄道12宫的位置。从星盘上我们可以看到 12个格子,每一个格子占据了一个星座。写入格子中的行星、影子行星、上升点则和它们所在的黄道十二宫星座的位置一致。

在印度有三种流行的星盘画法。1.南印度盘,2.北印度盘(菱形),3.东印度盘。这本书中,所有的星盘格式以南印度盘和北印度盘呈现。(原书中有写三种盘被不同的天神掌管,但是ginger并没有查到更多的信息,作者也未回复,所以将这个删除)

南印度盘和东印度盘是星座固定,北印度盘是宫位固定。在星座固定星盘绘图格式中,十二宫星座通常是固定的,通常以白羊座为起点,金牛座第二个位置,依次类推。行星、上升点等均在自己所占据的星座。在宫位固定星盘绘制格式中,宫位是固定的,上升点(标记为La或Asc)则固定在星盘中的特殊位置(中间,请参见图1),然后依次固定第二宫、第三宫……第十二宫。

例图(非原书例图):

     

(1)南印度盘                                                              (2)北印度盘

(3)东印度盘

本命盘的画法如上图分别为:南印度占星排盘、北印度占星排盘、东印度占星排盘。在南印度占星排盘中,盘面标注了白羊座、金牛座、双子座等星座。在这种格式里,这些星座始终在相同的位置。东印度占星盘排盘格式也是如此。(!!注意!!南盘和东盘盘面十二星座的顺序是相反的,具体见上图)。北印度占星排盘格式则不所同,所有的北印占盘上升点所在的格子是同一个(即:第一排中间那个),上升点所在的格子可能是白羊座也可能是金牛座还可能是双子座。盘面中格子里的数字与黄道十二星座的顺序一致,1表示白羊,2表示金牛,3表示双子……例如上图中的上升点所在的格子里是3则表示上升星座是双子座,所以第一宫是双子。请注意宫位排列的顺序,即从上升点所在位置逆时针依次排列,如图中箭头所连接顺序。

注意:东印度盘会有封闭矩形和不封闭两种,两种盘面格式一样,仅仅只是外围是否有边框的区别。

1.3.3 宫位

原著作者:P.V.R. Narasimha Rao 译者:BigGinger
转载请注明“Jyotish-Wiki”及译者。

另一个重要的概念是宫位(梵文名字:bhava)。在每个星盘中,会找到一些有参考点的宫位,最常用的参考点分别是上升点和特殊上升点。从所选参考点所在星座开始,并按照黄道十二宫排列的顺序,即将星座与宫位关联起来,宫位顺序依次是1、2、3……。通常包含了参照点的星座总选为第一宫,下一个星座为第二宫、接下来的星座是第三宫,这样一直到第十二宫。只要记住当我们遇见了双鱼座,接下来就一定是白羊座。如果宫内没有特殊参照点,则表示使用上升点作为参考点。

例如,horalagna(一种上升点)在巨蟹座,关于horalagna的第一宫就在巨蟹座。第二宫就在狮子座。第三宫在处女座。第九宫石双鱼座,第十宫是白羊座,第十一宫是金牛座,第十二宫是双子座。

练习2:
1) 上升点在巨蟹,太阳在白羊,月亮在金牛,火星在摩羯,请找出太阳出太阳、月亮、火星所在宫位。
2) 重复练习,以月亮作为参考点找出各个行星宫位。

答案:太阳10宫、月亮11宫、火星7宫
月亮1宫、太阳12宫、火星9宫

不同的宫位对应着不同的事件,通过星座和宫位所落入的各种行星,我们可以讲出关于这个人的很多事情。在接下来的章节我们将弄清楚如何精确的判定。

1.3.2 十二星座

原著作者:P.V.R. Narasimha Rao 译者:BigGinger
转载请注明“Jyotish-Wiki”及译者。

这些行星、影子行星、上升星、特殊的上升星的位置是从黄道带的起点(天空中的一个不动点)开始测量角度、分、秒。这些位置的判断是从地球上看到的,它们被称为“地心位置”。对于行星、上升星、特殊上升星、影子行星的位置(以度数、分、秒计算)我们会使用地理经度和天体经度从地球上观察,天空中的任意行星的经度可以从0°0’0” 到 359°59’59”。应该注意的是0°0’0”对应于黄道十二宫的开始,许多西方占星学家使用的是回归黄道系统,而吠陀占星中使用的是恒星黄道系统。

如上所述黄道是360°,又被划分为12份。他们被称为星座。12星座的英文名称、梵文名称、两个字母的象征符号、起始经度、结束经度见下图1。

星座名称(中) 星座名称(英) 星座名称(梵) 符号 开始经度 结束经度
白羊 Aries Mesha Ar 0°0’0” 29°59’59”
金牛 Taurus Vrishabha/Vrisha Ta 30°0’0” 59°59’59”
双子 Gemini Mithuna Ge 60°0’0” 89°59’59”
巨蟹 Cancer Karkataka/Karka Cn 90°0’0” 119°59’59”
狮子 Leo Simha Le 120°0’0” 149°59’59”
处女 Virgo Kanya Vi 150°0’0” 179°59’59”
天秤 Libra Thula Li 180°0’0” 209°59’59”
天蝎 Scorpio Vrischika Sc 210°0’0” 239°59’59”
射手 Sagittarius Dhanus Sg 240°0’0” 269°59’59”
魔羯 Capricorn Makara Cp 270°0’0” 299°59’59”
水瓶 Aquarius Kumbha Aq 300°0’0” 329°59’59”
双鱼 Pisces Meena Pi 330°0’0” 359°59’59”

图1:星座的定义

符号的注释如下:

如果一颗行星在221°37’,你会从上面的图1找到它在210°0’0” 和239°59’59”之间。所以这颗星星位于天蝎座。它的位置在221°37’,比天蝎座的起点前进11°37’。它的位置在黄道221°37’,于是有如下简写11°37′ in Sc或者11Sc 37(表示从天蝎座开始的11°37’),还有人写成7s 11° 37′(表示在7宫以后的11°37’在第八宫)。

练习题1:
木星在94°19’,水星在5s 17° 45’,金星在25 Li 31。请找出这三颗星分别开始于什么星座的多少度。

每个星座有会进行不同的分类,他们被叫做Vargas,后面会对他们进行详细的定义。

备注:
黄道带:黄道带是指天球上黄道南北两边各9°宽的环形区域,因为这环形区域涵盖了太阳系所有(八大)行星、月球、太阳与多数小行星所经过的区域。
恒星黄道起点:固定在星宿:nakshatras 与Chitra star成180度(2017.12.25更新)
回归黄道起点:当前春分点起点。
春分点:太阳在天球上从南向北移动,运行到天球赤道和黄道的交点,此时称为春分,时间大概为每年3月21日。

1.3.1 九曜

原著作者:P.V.R. Narasimha Rao 译者:BigGinger
转载请注明“Jyotish-Wiki”及译者。

行星和星星的用法在占星术和天文学上略有不同。例如,太阳(恒星)和月亮(地球的卫星)、以及火星等,在占星学中被称为行星。从根本上来讲,九曜或行星会对地球上的生物有着相当大的影响。遥远行星对我们的影响暂可忽略不计,但太阳、月亮等太阳系中的行星对我们的活动影响更为深远,于是用九曜(行星)这个词来形容它们。

印度占星学中有七大行星。他们分别是——太阳、月亮、火星、水星、木星、金星、土星。除此之外,两个影子行星被认为是印度占星术中的罗睺和计都(月交点)。它们也分别被称作北交点和南交点(龙的头和尾巴)。罗睺和计都不是真实的行星,它们只是一些理论的数字点。

在9大行星以外,印度占星学中有11个移动的理论数学点被称为类似南北交点的影子行星。我们也有上升点,这是随着地球自转而在东方地平线升起的点。此外,还有一些理论点被称为“特殊上升点”。

备注:

九曜(Graha):它们是印度占星中主要天体。包括:太阳、月亮、金星、水星、木星、土星、罗睺、计都。

影子行星(Chhaya Graha、Upagraha、shadow planets):梵语Chāyā是指阴影或影子。Chhaya是太阳神Surya第一任妻子Saranyu的影子,她从Saranyu的阴影中出生,并在她的房子里取代了她。
这些是分别属于太阳和其他行星的部分,并产生痛苦的后果。

 

1.2 印度占星学

原著作者:P.V.R. Narasimha Rao 译者:BigGinger
转载请注明“Jyotish-Wiki”及译者。

从物质上来讲,今天的印度并不是一个富裕的国家,但是印度却拥有非常丰富的文化遗产。深奥的古印度知识(例如占星术)令人惊讶,这让人怀疑这一伟大的文明是否能正确地反映在现代历史的页面上。印度占星术是当今最全面和完整的占星术系统,它是唯一一个能够对之前提到的“双胞胎难题”给出接近答案的。印度占星术可以解释双胞胎的差异。印度占星术中使用的原则对出生时间的变化非常敏感,1-2分钟内出生的人们在某些方面可能会有明显的差异,在其他方面也是类似的。这种方法区分了一个人真正是什么样的,一个人想要什么,他认为他是什么,以及世人认为他是什么。它具有足够的参数,工具,技巧,和自由度来模拟及其复杂的人生。

这种占星术的方法在世界上被众所周知。早期现代印度占星术的先驱,例如B.V. Raman博士,称之为“印度(Hindu)占星术”,因为这个系统最开始是有由古印度教圣人传授的。然而有些人并不喜欢这个表达方式,因为“Hindu”不是梵语。这个词是后来的西方侵略者以印度西北部流入的河流命名的(“辛德胡河”或“印度河”)。他们用“Hindu”来描述这条河东边的土地和人民。

今天,大多数印度人所信奉的宗教是“Hindu”教,事实上印度的梵文语言中并没有这个宗教的名字,但是这种宗教的名字出现在了大部分的文学和占星术中。大多数的其他宗教以其主要传播者而闻名,但印度的古代宗教并没有单一的传播者和提倡者。这个宗教包含了许多代灵性大师的知识。所以这个宗教是没有名字的,而西方侵略者创造的“Hindu”一词被世界所接受。然而,正如已经强调的那样,这个词在梵文文献中没有被发现。考虑到大部分印度的占星学古典文学出现在梵文中,有些人也不喜欢用非梵语来描述印度的占星术。

接下来,作者想出了这个名字——“吠陀占星术”。“吠陀”一词指“与吠陀经有关的”。吠陀经是神圣的经文,今天被称为印度教,他们应该包含所有的学科知识。此外,占星术尤其应该是一个“vedaanaga”(意思是吠陀经的肢体)。特别是,它被认为是吠陀的眼睛。所以“吠陀占星术”这个名字正在变的越来越受欢迎。作者还建议使用“吠陀占星术”或者“jyotish”(意为:光之科学)。Jyotishi是Jyotish的执业者,即吠陀占星家。

1.1 什么是占星?

原著作者:P.V.R. Narasimha Rao 译者:BigGinger
转载请注明“Jyotish-Wiki”及译者。

天空中的行星在相对于地球不断的运动。地球附近的太阳、月亮等行星的位置能够对个人和人类的命运提供重要的线索。这是占星学的基本前提。我们如何准确的通过这些行星在天空中的位置,来对个人和人类的命运进行推测是我们在本书中试图回答的问题。虽然占星学是处理这个问题的学科,但是有很多理论和哲学在流行,彼此之间也有很大的不同。

例如太阳星座占星学,是基于个人出生时的太阳月将人群分类为了12组。有些人可能认为,基于他们的经验,在同一个月出生的人会分配某一特定的品质。然而,从理性的角度来看,这并不十分符合逻辑,因为这个世界上有太多的人彼此完全不同的人。所以一个人的出生月对于推断一个人的本质或命运是完全不合适的。甚至出生的日期和时间也是不够的。我们知道这个世界上有很多的双胞胎,他们之间也存在这明显的不同。

顺便说一下,我们刚才提到是一个很重要的需要回答的问题,对于任何占星学说来说,这都像是一场“严峻考验”。这是一个众所周知的事实,这个世界上有许多的双胞胎,他们彼此有很大的不同,而且他们生活也完全不同。当然有一些双胞胎之间可能存在一些共同特点,但是不可否认的是,总会有几对双胞胎有着明显的不同。占星学作为一门有意义的学科,应该并且能够解释这个事实。

世界上的大多数占星学在这个“严峻的考验”面前都失败了。如果一个占星学假设,就像世界上许多流行的占星学理论一样,在相邻两个镇几个小时内出生的两个人有相同的命运,那么这个学说明显是缺乏完整性,并且不足以在现实生活中自信的使用。这对双胞胎的测试并没有帮助。

第一部分:星盘解析

原著作者:P.V.R. Narasimha Rao  译者:BigGinger
转载请注明“Jyotish-Wiki”及译者。

本部分介绍了星盘分析的几个重要原则和技巧,而这部分也构成了本书其余部分的基础。

根据一个人出生时行星所在的位置,可以拟定出几张星盘。它们的名称分别叫“Rasi chart”(本命盘)和“divisional charts”(分盘)。基于对这些盘的分析,我们可以得出不同行星给予个体不同的结论。这部分对这些盘的分析和判断进行了介绍。

如果读者对吠陀或者西方占星学有了解,将对学习本书有帮助,但也不是完全必须的。这部分确定为自给自足的部分。但是,请记住额外的阅读只会有好处。

备注:rasi——hindu zodiacal sign 黄道十二宫星座